潮州大鑼鼓是廣東潮汕地區(qū)漢族傳統(tǒng)音樂(lè)中的一種，是一種由鑼鼓樂(lè)與管弦樂(lè)組合而成的演奏形式，由歷代相沿的鼓吹樂(lè)類演變而成，是潮汕地區(qū)最具群眾性的樂(lè)種之一。

    簡(jiǎn)介

   　 潮州大鑼鼓以打擊樂(lè)為主，是以大鼓為中心，以嗩吶為領(lǐng)奏的大型合奏形式。鼓手既是樂(lè)隊(duì)主奏，又是樂(lè)隊(duì)指揮。鼓手槌擊鼓心、鼓邊、鼓沿，采取響擊、悶擊、重?fù)簟⑤p擊以及節(jié)奏變化，手槌加花等手法，指揮著樂(lè)隊(duì)的演奏，被西方稱之為“東方交響樂(lè)”。

    　潮州大鑼鼓作為古老的漢族民俗文化，廣泛流行于粵東、閩南以及東南亞一帶，凡是有潮汕人的地方，就有潮州大鑼鼓的風(fēng)采。每逢年節(jié)或地區(qū)風(fēng)俗佳節(jié)，大鑼鼓便聲震百里。

    淵源

    與古中原文化

  　  潮州大鑼鼓源于古中原文化。在唐代，有一種以打擊樂(lè)為主的鼓吹樂(lè)，常在廟堂祭祀、迎神賽會(huì)或節(jié)日歡慶活動(dòng)中使用。潮汕人的先祖從古中原南遷而來(lái)，帶來(lái)了這種氣勢(shì)恢宏的廣場(chǎng)藝術(shù)，并在宋代逐步形成了獨(dú)特的潮州大鑼鼓。

  　  唐憲宗時(shí)，韓愈被貶為潮州刺史，在潮州祭神文章中已有吹擊管鼓的記述，說(shuō)明那時(shí)已有鼓吹樂(lè)的存在。明宣德七年(1432)手抄演出劇本《劉希必金釵記》中有“三棒鼓”和“得勝鼓”的鑼鼓字譜記錄。嘉靖丙寅年(1566)刊行的《荔鏡記》“睇燈”場(chǎng)中，對(duì)潮州元宵佳節(jié)的描述有“鼓樂(lè)吹唱”、“滿街鑼鼓鬧喧天”的詞句。明清時(shí)期，潮州戲曲活動(dòng)鼎盛，漢族音樂(lè)也隨之發(fā)展，鑼鼓樂(lè)在舞臺(tái)和民間已十分流行。每逢節(jié)日慶典，大鑼鼓班便列隊(duì)游行，穿街走巷，或集中廣場(chǎng)臺(tái)榭，進(jìn)行演奏比賽，并成為潮州民間習(xí)俗。

    歷史演變

 　   潮州大鑼鼓歷史悠久，隨著社會(huì)的進(jìn)步，從樂(lè)器組合、音響效果、演奏技法到表現(xiàn)內(nèi)容都日趨完善，成為深受群眾歡迎的一種文藝活動(dòng)形式。大鑼鼓在民俗活動(dòng)中更是煥發(fā)異彩，城鄉(xiāng)各地都有大鑼鼓班，解放前潮州城區(qū)就有十三班鑼鼓，涌現(xiàn)出一批很有代表性的名師。二十世紀(jì)三十年代以來(lái)，潮州大鑼鼓逐漸形成了以許裕興、邱猴尚、陳松等三大流派：許裕興為武派鑼鼓，功法精湛，氣勢(shì)豪放，有如千軍馬，浩浩蕩蕩；邱猴尚為文派鑼鼓，鼓點(diǎn)密集均勻、文雅細(xì)膩、力度適中、清脆感人；陳松則文武相兼、節(jié)奏鮮明、姿勢(shì)優(yōu)美、動(dòng)作挺拔利索、手勢(shì)多變。

    歷史回眸

  　  1951年，邱猴尚、陳松等組成的大鑼鼓隊(duì)，赴廣州參加歡迎蘇聯(lián)紅旗歌舞團(tuán)訪問(wèn)廣州的演出活動(dòng)。1952年，他們又到漢口參加中南地區(qū)的民間藝術(shù)會(huì)演，到北京參加************屆民間藝術(shù)會(huì)演。由邱猴尚司鼓的《拋網(wǎng)捕魚》獲得優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)。

   　 1953年，潮樂(lè)藝人組成了潮州民間音樂(lè)研究組。1956年，又組建了潮州民間音樂(lè)團(tuán)，使音樂(lè)藝術(shù)的發(fā)掘研究更進(jìn)一步。整理出近二十套具有代表性的傳統(tǒng)鑼鼓套，如《六國(guó)封相》、《三關(guān)》、《雙咬鵝》等等。潮州民間音樂(lè)團(tuán)多次參加市、地、省、全國(guó)的各級(jí)文藝會(huì)演，創(chuàng)新曲目《慶豐收》參加1956年在北京舉行的************屆音樂(lè)周，榮獲優(yōu)秀節(jié)目獎(jiǎng)，轟動(dòng)京華；傳統(tǒng)曲目《拋網(wǎng)捕魚》是潮州大鑼鼓最具代表性的曲目之一。

    　1957年參加莫斯科世界青年聯(lián)歡節(jié)演出，榮獲金質(zhì)獎(jiǎng)?wù)?，為潮州音?lè)贏得了很高的聲譽(yù)。

    　1995年，德國(guó)埃爾森大學(xué)教授卡爾·勞達(dá)格一行蒞潮訪問(wèn)，市民間音樂(lè)團(tuán)演出了潮州大鑼鼓《關(guān)公過(guò)五關(guān)》，被德國(guó)教授稱為"東方交響樂(lè)"。

    　2000年，市民間音樂(lè)團(tuán)鑼鼓隊(duì)在無(wú)錫市舉行的"中華鼓王大會(huì)"中，獲"優(yōu)秀表演獎(jiǎng)"，鼓師陳鎮(zhèn)錫獲"中華鼓王"稱號(hào)。

   　 2004年1月24日，潮州大鑼鼓作為中法文化年中國(guó)新年大巡游的壓軸節(jié)目，穿過(guò)法國(guó)凱旋門前香榭麗舍大道，征服了巴黎觀眾。

   　 2010年9月16日，潮州大鑼鼓參加中國(guó)·韓城“司馬遷杯”首屆全國(guó)鑼鼓大賽榮獲銀鼓王獎(jiǎng)。

    特點(diǎn)

    　潮州大鑼鼓的游行隊(duì)伍常以旌旗開(kāi)道，扛在肩上的旗叫“標(biāo)”，用帶尾的青竹做旗桿，桿首掛著吉祥物，扛標(biāo)的一般都是女青年。扛標(biāo)姑娘只穿襪子不穿鞋，盛裝墨鏡，婀娜多姿。隨后是精心打扮的金童玉女，肩挑鞭炮擔(dān)、八寶吉祥擔(dān),給人們帶來(lái)了祥瑞。娃娃們還扮戲人，表演一些傳統(tǒng)潮劇片斷。

   　 龐大的先導(dǎo)過(guò)后，是連綿不絕的鑼鼓樂(lè)隊(duì)。

   　 潮州大鑼鼓的演奏分為長(zhǎng)行套和牌子套兩種。長(zhǎng)行套常見(jiàn)于喜慶和節(jié)日游行，演奏一些長(zhǎng)行鼓點(diǎn)；“二板鑼鼓”、“三板鑼鼓”。樂(lè)隊(duì)行列如長(zhǎng)龍出海、氣勢(shì)恢宏、蔚為壯觀。牌子套則由許多不同宮音系統(tǒng)的牌子曲聯(lián)綴而成。成套曲目以表現(xiàn)歷史故事為主，結(jié)構(gòu)緊湊、疏密相間、技法全面、風(fēng)格獨(dú)特、規(guī)范性強(qiáng)、極富地方特色。

    類別

  　  長(zhǎng)行套：由民間的嗩吶鼓手班為適應(yīng)游行和廣場(chǎng)演奏的需要發(fā)展而成。鼓手班一般只有嗩吶、蘇鼓仔、鈸仔、欽仔、月鑼，亢鑼等。由蘇鼓仔增大而為柿餅鼓，再由柿餅鼓發(fā)展至直徑2市尺的尖腳大鼓，大鑼和大鈸也由2個(gè)鑼1個(gè)鈸增加到4個(gè)鑼2個(gè)鈸，最多增加到24個(gè)鑼8個(gè)鈸，常用為8個(gè)鑼4個(gè)鈸，并配以深波和蘇鑼。管弦樂(lè)除大嗩吶、小嗩吶外，增加大鑼鼓笛(28節(jié)笛)、洞簫、椰胡、中胡、秦琴、三弦、大阮、云鑼等。大鑼鼓常用鼓樂(lè)段有：火炮鼓，洗馬鑼鼓，拗槌鑼鼓，相思鑼鼓等。管弦樂(lè)的二板長(zhǎng)行套和三板長(zhǎng)行套常用樂(lè)曲有：“過(guò)江龍”、“小梁州”、“一粒星”、“北山茶”和“鬧江州”等。在游行時(shí)，鑼鼓套與管弦樂(lè)曲交叉進(jìn)行，雄壯粗獷的大鑼鼓聲和優(yōu)美悠揚(yáng)的管弦樂(lè)聲此起彼伏，氣勢(shì)磅礴，震撼人心。

   　 牌子套：又稱套曲鑼鼓。由民間嗩吶鼓手班搬演正字戲曲牌音樂(lè)鑼鼓演變而成，約形成于清代咸豐年間 (1851—1861)。大鑼鼓的套曲牌子主要用于表現(xiàn)戲曲人物故事情節(jié)。一個(gè)套曲鑼鼓由若干音樂(lè)曲牌聯(lián)綴而成，有固定的排列次序和一定的故事內(nèi)容。